academic-paper-structure-humanities

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description	인문학(철학·교육학) 논문의 구조와 한국 학계 표준 인용 표기 가이드. 석사·박사학위논문, KCI 등재지 소논문 형식과 각주·참고문헌 작성법을 다룬다. 도덕윤리교육 전공 대학원생(석/박사)이 akrasia 등 철학 주제 학위논문·학술지 논문을 작성할 때 사용한다. <example>사용자: "akrasia 주제 석사학위논문 본문 구조와 각주 형식 알려줘"</example> <example>사용자: "한국 인문학 학술지에 투고할 때 각주에 단행본은 어떻게 표기해?"</example> <example>사용자: "Chicago Notes-Bibliography로 영문 책 인용하는 형식 알려줘"</example>

인문학(철학·교육학) 논문 구조와 인용 표기 가이드

소스:

• 한국철학회 논문투고규정
• 이화여자대학교 한국문화연구원 작성 지침
• Chicago Manual of Style 17th Edition (Purdue OWL)
• Chicago Manual of Style 공식 Citation Quick Guide
• Bekker numbering (Wikipedia 표준 설명)

검증일: 2026-05-03

중요: 한국 인문학 학술지마다 인용 형식이 크게 다르다. 반드시 투고하려는 학술지의 공식 투고규정을 1순위로 확인하라. 이 스킬은 가장 널리 통용되는 표준을 정리한 것일 뿐이다.

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1. 논문 유형별 구조

1-1. 학부 졸업논문 / 학기 텀페이퍼

항목	기준
분량	A4 10–20매 (200자 원고지 환산 약 60–120매)
구조	단순 3–4단 구조
초록·키워드	보통 생략 (지도교수 요청 시 포함)
참고문헌 수	10–20편 정도

권장 단순 구조:

1. 서론 (문제 제기 + 논의 범위 + 논지 미리 제시)
2. 본론
   2-1. 핵심 개념 정의 / 텍스트 분석
   2-2. 논증 전개
   2-3. (필요 시) 예상 반론 검토
3. 결론 (논지 재정리 + 한계와 추가 논점)
참고문헌

1-2. 석사학위논문

항목	기준
분량	50–100쪽
구조	5장 구조 (학교마다 차이 있음)
초록	국문·영문 초록 모두 필수 (학교 양식 따름)

일반적 5장 구조:

Ⅰ. 서론 — 연구 목적, 필요성, 연구 문제, 연구 방법, 논문 구성
Ⅱ. 이론적 배경 / 선행연구 검토
Ⅲ. 연구 방법 (인문학에서는 "핵심 개념 분석 틀" 또는 "텍스트 분석 방법")
Ⅳ. 논의 / 분석
Ⅴ. 결론 — 연구 결과 요약, 교육적 시사점, 한계와 후속 연구 과제
참고문헌
부록 (필요 시)

주의: 인문학 학위논문 5장 구조는 사회과학에서 차용된 형식이다. 순수 철학 논문은 5장 구조 대신 본문 장 수를 자유롭게 설정하기도 한다. 지도교수와 학과 양식을 우선 확인하라.

1-3. KCI 등재지 소논문

항목	기준
본문 분량	보통 200자 원고지 100–150매 (A4 약 20–30매)
국문 초록	보통 600–800자
영문 초록(Abstract)	보통 150–200단어
키워드	보통 5개 내외 (국문·영문 모두)

주의: 분량·초록·키워드 수는 학술지마다 다르다. 위는 한국 인문학 KCI 등재지의 일반적 범위일 뿐, 반드시 투고규정을 확인하라.

1-4. 인문학 논문의 본문 흐름 (IMRaD 대안)

자연·사회과학의 IMRaD(Introduction–Methods–Results–Discussion)는 인문학 논문에 잘 맞지 않는다. 인문학 논문은 다음 흐름을 따른다:

서론 (문제 제기)
  ↓
선행연구 검토 (왜 기존 논의로는 부족한가)
  ↓
개념 / 텍스트 분석 (핵심 용어 정의, 1차 텍스트 독해)
  ↓
논증 (저자의 주장과 그 근거)
  ↓
예상 반론 검토와 재반박
  ↓
결론 (논지 재정리, 함의)

도덕윤리교육 전공 논문의 경우 결론 직전 또는 결론 안에 "도덕교육적 함의" 또는 "교육적 시사점" 절을 두는 것이 관례다.

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2. 한국 인문학 통용 인용 표기 (각주 방식)

주의: 아래는 이화여대 한국문화연구원 등에서 사용하는 한국 인문학 표준 형식이다. 한국철학회처럼 저자–연도–쪽수만 적는 학술지도 있다(아래 2-7 참조). 투고규정을 반드시 확인하라.

2-1. 학술지 논문

저자, 「논문제목」, 『학술지명』 권(호), 발행처, 발행연도, ○쪽.

예시:

홍길동, 「아리스토텔레스의 아크라시아 개념 재고」, 『도덕윤리과교육』 75호, 한국도덕윤리과교육학회, 2022, 35쪽.

2-2. 단행본

저자, 『책제목』, 출판사, 출판연도, ○쪽.

예시:

김상봉, 『도덕교육의 파시즘』, 길, 2005, 120쪽.

2-3. 번역서

원저자, 역자 역, 『한국어 제목』, 출판사, 연도, ○쪽.

예시:

아리스토텔레스, 강상진·김재홍·이창우 역, 『니코마코스 윤리학』, 길, 2011, 280쪽.

원어 제목 병기가 필요하면 한국어 제목 뒤 괄호 안에 표기: 『니코마코스 윤리학』(Ἠθικὰ Νικομάχεια)

2-4. 단행본 수록 논문(편저 챕터)

저자, 「논문제목」, 편자 편, 『책제목』, 출판사, 연도, ○쪽.

2-5. 재인용

원출처를 본인이 직접 확인하지 못하고 다른 논문/책을 거쳐 인용한 경우 반드시 표기한다.

원저자, 「원논문」, 『원학술지』 호수, 연도, ○쪽; 인용한 저자, 『인용한 책』, 출판사, 연도, ○쪽에서 재인용.

금지: 원출처를 보지 않고 직접 인용한 것처럼 표기하면 연구 부정행위로 간주된다.

2-6. 같은 자료 반복 인용 — 약어 사용

약어	의미	한국식 표현
Ibid. (또는 같은 책)	바로 앞 각주와 동일 자료	"위의 책" / "위의 글"
op. cit. (또는 앞의 책)	앞에서 인용한 자료 (다른 자료 끼인 후)	"앞의 책" / "앞의 글"

예시:

1) 김상봉, 『도덕교육의 파시즘』, 길, 2005, 120쪽.
2) 위의 책, 125쪽.                              ← 바로 앞과 같은 책
3) 박이문, 『철학이란 무엇인가』, 일조각, 2001, 50쪽.
4) 김상봉, 앞의 책, 130쪽.                       ← 1번 책 다시 인용

주의: 한국철학회 등 일부 학술지는 같은 책, 위의 책, Ibid.를 사용하지 않는다. 같은 자료라도 매번 저자명+연도+쪽수를 반복 표기한다. 투고규정 우선.

2-7. 한국철학회식(저자–연도) 각주

각주에 약식 정보만 적고 자세한 서지는 참고문헌 목록에서 밝히는 방식이다.

국문: 김재권 (2007), 35쪽.
영문: Kim (1998), p. 78.

여러 문헌을 함께 인용할 때는 세미콜론으로 연결한다:

김재권 (2007), 35쪽; 박이문 (2001), 50쪽.

동일 저자의 동일 연도 문헌은 2007a, 2007b로 구분한다.

2-8. 참고문헌 정렬 순서

1. 한국어 문헌 (저자명 가나다순)
2. 동양어 문헌 (한자/일본어 등, 한자 부수순 또는 가나다순)
3. 서양어 문헌 (저자 성(surname) 알파벳순)

각 그룹 안에서:

• 동일 저자의 여러 문헌은 발행연도 순
• 동일 저자·동일 연도는 2007a, 2007b로 구분

2-9. 부호 체계 (한국 인문학 관례)

대상	동양어	서양어
단행본·학술지명	『 』	italics
논문·작품명	「 」	" "
작품 내 짧은 인용	" "	" "

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3. Chicago Notes-Bibliography 스타일 (영문 인용 시)

영문 자료를 인용할 때 또는 학술지가 Chicago를 요구할 때 사용한다. 인문학에서는 Notes-Bibliography(NB) 시스템이 표준이며, Author-Date 시스템과 다르므로 혼동하지 말 것.

3-1. 책

첫 노트 (Full Note):

1. Charles Yu, Interior Chinatown (Pantheon Books, 2020), 45.

짧은 노트 (Short Note) — 같은 자료 두 번째 인용부터:

2. Yu, Interior Chinatown, 48.

Bibliography 항목:

Yu, Charles. Interior Chinatown. Pantheon Books, 2020.

3-2. 학술지 논문

첫 노트:

1. Hyeyoung Kwon, "Inclusion Work: Children of Immigrants Claiming Membership
   in Everyday Life," American Journal of Sociology 127, no. 6 (2022): 1842–43,
   https://doi.org/10.1086/...

짧은 노트:

2. Kwon, "Inclusion Work," 1851.

Bibliography:

Kwon, Hyeyoung. "Inclusion Work: Children of Immigrants Claiming Membership
   in Everyday Life." American Journal of Sociology 127, no. 6 (2022): 1818–59.
   https://doi.org/10.1086/...

3-3. 번역서

첫 노트:

1. Liu Xinwu, The Wedding Party, trans. Jeremy Tiang (Amazon Crossing, 2021), 279.

Bibliography:

Liu Xinwu. The Wedding Party. Translated by Jeremy Tiang. Amazon Crossing, 2021.

3-4. 17판 ibid. 정책 변화

중요 변경: Chicago 17판은 반복 인용에서 ibid. 사용을 권장하지 않는다. 대신 짧은 노트(short note) 형식을 사용하라.

이전 (16판까지 허용):

1. Yu, Interior Chinatown, 45.
2. Ibid., 48.

권장 (17판 이후):

1. Yu, Interior Chinatown, 45.
2. Yu, Interior Chinatown, 48.

3-5. Bibliography 형식 규칙

• 알파벳순 정렬 (저자 성 기준)
• 두 번째 줄부터 0.5인치(또는 5칸) hanging indent
• 본문 종료 후 별도 페이지

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4. 철학 논문 특수 사항

4-1. 1차 텍스트 표준 페이지(Bekker 등)

고전 철학 텍스트는 어떤 판본·번역본을 보든 공통으로 참조할 수 있는 표준 페이지 번호가 있다. 본문/각주 인용 시 표준 번호를 우선 사용한다.

저자	표준 페이지 시스템	예시
아리스토텔레스	Bekker 번호	NE VII.3, 1147a24–b5
플라톤	Stephanus 번호	Republic 514a–517a
칸트	Akademie-Ausgabe (AA)	KrV A51/B75 (순수이성비판은 A/B 판)
토마스 아퀴나스	Summa 구조	ST I-II, q. 77, a. 2

자세한 1차 텍스트 인용 규칙은 별도 스킬 aristotle-primary-citation을 참조.

4-2. 본문 안 그리스어/라틴어 표기

원어 단어를 본문에 노출할 때는 이탤릭 처리한다.

좋음: 아리스토텔레스가 말하는 *akrasia*(자제 없음)는 단순한 동물적 충동이 아니다.
좋음: 의지의 약함(*akrasia*)을 단순히 *enkrateia*(자제)의 결여로 환원할 수 없다.

한글 음역(아크라시아)을 먼저 쓰고 괄호 안에 원어를 넣는 방식이 학부 논문에서 더 친절하다.

4-3. 개념어 첫 등장 시 원어 병기

핵심 개념어는 첫 등장 시 한 번만 원어를 병기하고, 이후에는 한국어만 사용한다.

좋음: 아크라시아(akrasia, ἀκρασία)는 ... 이후 본문에서는 "아크라시아"로만 표기.
나쁨: 매번 "아크라시아(akrasia)"를 병기.

4-4. 직접 인용 vs 간접 인용

구분	표기 방법
직접 인용 (3행 미만)	본문에 큰따옴표 " "로 묶음
직접 인용 (3행 이상)	별도 단락으로 분리, 양쪽 들여쓰기, 따옴표 생략
간접 인용 (요약·바꿔쓰기)	따옴표 없이 본문에 통합, 각주는 동일하게 표기

직접 인용이든 간접 인용이든 반드시 각주를 단다. 간접 인용이라고 출처를 누락하면 표절이다.

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5. akrasia 주제 학부 논문 작성 예시 흐름

도덕윤리교육 학부 텀페이퍼 가정. A4 12매 분량.

[제목] 아리스토텔레스 아크라시아 개념의 도덕교육적 함의

1. 서론
   - 문제 제기: 학생들이 "옳다고 알면서도 실천하지 않는" 현상
   - 논지 미리 제시: 아리스토텔레스의 아크라시아 분석이 도덕교육에 주는 시사점
   - 논문 구성 안내

2. 아크라시아 개념의 정의
   2-1. 어원과 일상적 용법
   2-2. 『니코마코스 윤리학』 VII권에서의 정의 (1145b8 이하)
   2-3. enkrateia(자제)와의 대비

3. 아크라시아의 발생 메커니즘 — NE VII.3 분석
   3-1. 소크라테스적 입장 비판 (1145b21–27)
   3-2. 실천적 추론(practical syllogism)에서의 단절
   3-3. 욕구가 지식을 가리는 방식

4. 도덕교육적 함의
   4-1. "지행합일" 교육 모델의 한계
   4-2. 습관화(ethismos) 교육의 중요성
   4-3. 현행 도덕과 교육과정에 대한 시사점

5. 결론
   - 논지 재정리
   - 본 논의의 한계와 후속 과제

참고문헌

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6. 흔한 실수와 회피 방법

6-1. 각주 번호와 참고문헌 항목 불일치

각주에 등장한 모든 자료는 참고문헌 목록에 있어야 하고, 그 반대도 성립해야 한다(일부 학술지는 "읽었으나 직접 인용하지 않은 자료"를 참고문헌에 포함하기도 함 — 투고규정 확인).

점검 방법: 탈고 직후 각주 번호 1번부터 끝까지 훑으며, 등장하는 모든 저자·서지를 참고문헌 목록과 1:1 대조.

6-2. 페이지 범위 표기 불일치

한 논문 안에서 다음 두 형식이 섞이면 안 된다:

일관 사용	혼용 금지
35쪽 또는 pp. 35–48	p. 35와 35쪽을 같은 논문에 혼용
35–48 또는 35-48 (en-dash 또는 hyphen)	둘을 섞어서 사용

한국어 자료는 쪽, 영문 자료는 p./pp.로 통일하는 방식이 가장 흔하다.

6-3. 직접 인용 vs 간접 인용 구분 누락

• 원문을 그대로 옮기면서 따옴표를 빠뜨리면 표절
• 바꿔 쓴 후 출처를 누락해도 표절
• 직접 인용은 토씨까지 정확히, 변형이 있으면 [ ]로 표시

6-4. 1차 텍스트를 번역본 페이지로만 인용

나쁨: 아리스토텔레스, 『니코마코스 윤리학』, 길, 2011, 280쪽.
좋음: 아리스토텔레스, 『니코마코스 윤리학』 1147a24–b5 (강상진 외 역, 길, 2011, 280쪽).

표준 페이지를 함께 적어야 다른 판본을 가진 독자도 검증할 수 있다.

6-5. 학술지명·논문명 부호 오용

• 책·학술지 → 『 』
• 논문·장(章) → 「 」
• 작품(영화·그림 등) → < > 또는 〈 〉

부호를 바꿔 쓰면 편집자가 가장 먼저 지적한다.

6-6. 같은 저자 동일 연도 문헌 미구분

저자–연도 방식 인용에서 같은 저자의 같은 해 문헌이 둘 이상이면 반드시 2007a, 2007b로 구분.

6-7. URL/DOI 누락

학술지 논문은 가능하면 DOI를, 웹 자료는 접속 일자와 URL을 명시. Chicago 17판은 DOI를 우선 표기.

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7. 작성 전 체크리스트

• 투고하려는 학술지의 투고규정을 직접 다운받아 읽었는가
• 분량·초록 단어 수·키워드 개수가 규정에 맞는가
• 각주 형식(서지 전체 vs 저자-연도 약식)이 학술지 규정과 일치하는가
• 참고문헌 정렬(국문→동양→서양)을 지켰는가
• 1차 텍스트는 표준 페이지(Bekker 등)를 병기했는가
• 각주 번호와 참고문헌 항목이 1:1로 일치하는가
• 직접 인용에 따옴표 또는 들여쓰기를 적용했는가
• 재인용한 자료에 "재인용" 표기를 했는가
• 부호 『』/「」/이탤릭 사용이 일관되는가